Langage et pensée dans l’instance du psychique :
Mes amis veuillez reconnaître qu’il ne peut pas y avoir de pensée sans langage ni de langage sans pensée ; l’un ne saurait exister sans l’autre. Langage et pensée sont comme les deux faces d’une même pièce de monnaie, tandis que la pensée apparaîtrait comme la mise en œuvre du langage dans ses propriétés de contenant-représentant de l’affirmation du réel, langage et pensée intervenant toujours ultérieurement à cette affirmation du réel.
Vous avez là, si m’en croyiez, la place qu’occupe le duo langage pensée dans l’instance du psychique avant leur fonction de communication interindividuelle.
Vouloir donc soutenir qu’il peut exister de pensée ineffable c’est venir à se contredire puisqu’il ne peut y avoir de pensée sans langage. Néanmoins cela ressort un soupçon bien compris et explicité dans la pensée existentialiste de Jubil (voir ses ouvrages) : il s’agit du soupçon de la conscience en tant que présence bien distincte de ce qui est langage et pensée et en même temps soupçon du comportement existentiel de cette présence, comportement devançant toujours la mise en œuvre du duo langage pensée.
Si donc le réel consiste dans le fait de toute existence ou présence et son affirmation ou comportement (cf.3ième ouvrage de Jubil) alors le réel dont l’affirmation se voit toujours rattrapée pour être contenue et représentée par le duo langage et pensée n’est alors rien d’autre que la conscience en tant que présence et son affirmation ou agir, sachant que cette conscience-présence souvent dénommée conscience de soi est naturellement distincte de ce qui est langage et pensée, (et c’est là que tombe en désuétude le cogito cartésien)
D’ailleurs en se fondant sur la réalité de la conscience-présence et son agir l’on peut aisément dénoter les dérapages du duo langage pensée, dérapages consistant en des mots, notions concepts qui n’ont aucun fond ou soubassement réel ou imagé ou de quelque aspect de cela que produisent nos sens organiques (son, odeur, goût etc.), et comme concepts vides de tout soubassement réel on peut citer entre autres Dieu, l’âme, l’au-delà, le monde platonicien des idées, le néant etc.
Et c’était là le dessein diabolique inavoué et sournois de ce duo langage et pensée, dessein de nous éloigner du Réel pour des mensonges et illusions.
Heureusement qu’advient le néo-existentialisme pour nous montrer la chemin du retour au Réel, à ce Monde-ci, en décriant avec des démonstrations inébranlables l’œuvre subversive du duo langage pensée et de son tenant inconditionnel l’humain trop anthropocentriste.
Vous avez là, si m’en croyiez, le gai savoir et la bonne nouvelle du renouveau philosophique avec le néo-existentialisme !
Sam 10 Mar - 11:04