Thèse néo-existentialiste rectificative sur laconscience

THESE NEO-EXISTENTIALISTE RECTIFICATIVE SUR LA "CONSCIENCE" :

Une thèse néo-existentialiste rectificative sur le phénomène de la conscience est en construction et pourrait bien faire l'objet de mon troisième ouvrage. Cette nouvelle thèse à caractère rectificatif vient ainsi redresser à la perfection ma première thèse qui s'était laissée légèrement emportée par la mode qui fait jusqu'ici de la conscience "une présence" même si le concept de ce mot "présence" diffère d'une pensée ou d'un auteur à l'autre tandis qu'il se laisse éclaircir de bonne foi dans la pensée néo-existentialiste et certainement mieux qu'ailleurs. En effet ma première thèse confinée dans mon second ouvrage avait fait de la conscience à la fois "une présence" et "un agir" existentiels. Aujourd'hui à la suite d'une longue méditation très posée et très lucide je me rends compte que "cela" n'est pas possible. Qu'est-ce qui n'est pas possible?En attendant de vous en dire plus je vous pose quelques questions :Croyiez-vous qu'il puisse y avoir un moment où la conscience ne puisse plus être, pour un moment donc, "intentionnalité", "rapport à", "extériorité"?Le regard, lui arrive-t-il un moment où il cesse d'être tel pour devenir autre chose que regard?L'agir existentiel peut-il cesser un moment d'être tel pour devenir autre chose qu'agir?